Литургия Навечерия Святой Пасхи в Первопрестольном Святом Эчмиадзине
19.04.2025
Вечером 19 апреля, в Великую Субботу, по случаю Славного Воскресения Господа Нашего и Спасителя Иисуса Христа, в Кафедральном соборе Единородного Сына была отслужена Святая и Бессмертная Литургия под председательством Его Святейшества Гарегина II, Верховного Патриарха и Католикоса Всех Армян.
Литургистом богослужения выступил Высокопреосвященный архиепископ Аршак Хачатрян, глава канцелярии Первопрестольного Святого Эчмиадзина. Перед Литургией было совершено Полуденное Чинопоследование Третьего Часа, после чего были зачитаны тексты из Священного Писания. Затем диаконы конгрегатства Первопрестольного Эчмиадзина возгласили пророчество Даниила.
На этом священной церемонии присутствовали благотворители Первопрестольного Эчмиадзина, политические и общественные деятели, и многочисленные паломники из разных уголков Армении и мира.
В своей проповеди архиепископ Аршак Хачатрян размышляя над тайной Воскресения, подчеркнул, что и через две тысячи лет Славное Воскресение Христа продолжает покорять сердца людей, вселяя в них неугасимую надежду и веру.
Говоря о печальных событиях последних дней земной жизни Христа, он, в частности, отметил:
«Казалось, что смертью Иисуса завершилась ещё одна человеческая история. Казалось, произошло обычное явление: смерть поглотила очередную жертву».
Так и закончилась бы история Христа и христианства, - в неизвестности и лишенная смысла, и смерть восторжествовала бы над жизнью, если бы гроб остался запечатан, если ангельский глас не пронзил бы тьму и возвестил: «Христос воскрес! Воистину воскрес!». Чудом Воскресения Иисус во всей полноте открыл Свою Божественную сущность. Через Воскресение обрели смысл Его страдания и мучения, тайны Его Креста, смерти и погребения.
Со Воскресением Христа смерть перестала быть неодолимой преградой между человеком и жизнью — она стала дверью, открывающейся в жизнь вечную. И потому Сам Христос говорит: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11:25–26).
Вместе с тем, вселенские масштабы Христова Воскресения нисколько не обесценивают земную жизнь — напротив, превращают ее в преддверие вечности.
Без Воскресения земная жизнь — лишь арена борьбы за тленные дары: преходящую красоту, угасающую и немощную силу, исчезающую власть.
Без Воскресения стираются границы между грехом и добродетелью, между добром и злом, между светом и тьмой.
Без Воскресения нет ни границ, ни путевых указателей, нет ни целей, и ни средств. И, в конечном счёте, без Воскресения нет жизни — лишь безумное, бессмысленное бегство к могиле.
Отрицание Воскресения разрушает основу жизни, ведя человека к само-обожествлению и абсолютизации собственных желаний и прав.
Между тем, в свете Воскресения каждый этап жизни — от рождения до смерти — становится звеном в цепи спасения, ведущей в вечность. Так, земные дела отзываются в вечности, наши усилия здесь становятся сокровищами на небесах. И снова становятся истинными слова Святого Апостола: «А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна» (1 Кор. 15:17).
Затем, обращаясь к верующим, проповедник добавил, что тайна Святого Воскресения должна стать и сегодня для нас источником жизни и спасения:
«У меня нет слов, чтобы убедить вас в истинности Воскресения. Нет речей, способных доказать реальность вечной жизни. Но в одном я глубоко и непоколебимо убеждён:
Жизнь не может ограничиться бессмысленной и трагической смертью.
Жизнь не может закончиться слезами и скорбью, ибо могила не её венец и не её суть.
Я верю, что Иисус действительно воскрес — и именно этим Он являет Себя как Бога. Бог не может умереть.
Если Бог мёртв, то тщетна не только наша проповедь и вера, но и вся наша жизнь, и весь наш путь лишён смысла.
А если жизнь наша не лишена смысла, то истинно и Воскресение Христово, и непреложно бытие Божие, и несомненно — Его живое присутствие в нашей жизни.
И в конечном итоге — легче и праведнее верить в то, что Бог воистину воскрес, нежели принять, будто Он пребывает во мраке смерти».
Этими словами архиепископ призвал верующих испытаниями закалять в себе силу, отвергать сомнения и неверие, подниматься после падений, покаявшись оставаться воинами Воскресения, не терять надежды после отчаяния, бороться против греха, за истину и жизнь, за достоинство и веру, за свою культуру и идентичность, за духовное совершенствование и развитие.
Этими словами архиепископ призвал верующих закалять в себе силу через испытания, отвергать сомнения и неверие, подниматься после падений, покаявшись и не теряя надежды после отчаяния, оставаться воинами Воскресения, бороться против греха, за истину и достоинство, за веру и идентичность, за духовное развитие и совершенствование.
По завершении Божественной Литургии Католикос Всех Армян поднялся к Святому Алтарю и от лампады Святого Престола зажёг свечу и передал верующим огонь, символизирующий животворящий свет Господа Иисуса Христа.
После священной церемонии монахи-конгрегаты Первопрестольного Святого Эчмиадзина собрались в Патриаршей Резиденции, где по случаю Святого Воскресения под предстоятельством Армянского Архипастыря был совершен чин освящения обители.
