Литургия Навечерия Святой Пасхи в Первопрестольном Святом Эчмиадзине
19.04.2025
Вечером 19 апреля, в Великую Субботу, по случаю Славного Воскресения Господа Нашего и Спасителя Иисуса Христа, в Кафедральном Соборе Сошествия Единородного была отслужена Святая и Бессмертная Литургия под председательством Его Святейшества Гарегина Второго, Верховного Патриарха и Католикоса Всех Армян.
Литургистом богослужения выступил Высокопреосвященный архиепископ Аршак Хачатрян, глава канцелярии Первопрестольного Святого Эчмиадзина. Перед Литургией было совершено Полуденное Чинопоследование Третьего Часа, после чего были зачитаны тексты из Священного Писания. Затем диаконы монашеского конгрегатства Святого Эчмиадзина возгласили пророчество Даниила.
На священной церемонии присутствовали благотворители, политические и общественные деятели и многочисленные паломники из разных уголков Армении и мира.
В своей проповеди архиепископ Аршак Хачатрян, размышляя над значением Воскресения, подчеркнул, что и через две тысячи лет Славное Воскресение Христа продолжает покорять сердца людей, вселяя в них неугасимую надежду и веру.
Говоря о печальных событиях последних дней земной жизни Христа, он, в частности, отметил:
«Казалось, что смертью Иисуса завершилась ещё одна человеческая история. Произошло, казалось бы, обычное событие: смерть вновь одержала свою привычную победу.
Так оборвалась бы история Христа и христианства - в безвестности и лишенная всякого смысла. И смерть восторжествовала бы над жизнью, если бы гроб остался запечатан, если бы ангельский глас не пронзил бы тьму и не возвестил: «Христос воскрес! Воистину воскрес!».
Чудом Воскресения Иисус во всей полноте явил Свою Божественную сущность.
В свете Воскресения обрели подлинный смысл Его страдания и мучения, тайна Его Креста, смерти и погребения.
С Воскресением Христа смерть перестала быть непреодолимой преградой между человеком и жизнью — она стала дверью, открывающейся в жизнь вечную. И потому Сам Христос говорит: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11:25–26).
Вместе с тем, вселенские масштабы Христова Воскресения нисколько не обесценивают земную жизнь — напротив, превращают ее в преддверие вечности.
Без Воскресения земная жизнь — лишь арена борьбы за тленные дары: преходящую красоту, угасающую и немощную силу, исчезающую власть.
Без Воскресения стираются границы между грехом и добродетелью, исчезают различия между добром и злом, разрушаются пределы, отделяющие свет и тьму.
Без Воскресения нет ни барьеров, ни путевых указателей, ни целей, и ни средств. И, в конечном счёте, без Воскресения нет жизни — лишь безумное, бессмысленное бегство к могиле.
Без Воскресения нет ни преград, ни путевых указателей, ни целей, ни средств. И, в конечном счёте, без Воскресения нет жизни — лишь безумное и лишённое смысла нисхождение к могиле.
Отрицание Воскресения разрушает саму основу жизни, ведя человека к самообожествлению и абсолютизации собственных желаний и прав.
Между тем, в свете Воскресения каждый этап жизни — от рождения до смерти — становится звеном в цепи спасения, ведущей в вечность. Так, земные дела отзываются в вечности, наши усилия здесь становятся сокровищами на небесах. И снова становятся истинными слова Святого Апостола: «А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна» (1 Кор. 15:17).
Затем, обращаясь к верующим, проповедник добавил, что тайна Святого Воскресения должна стать и сегодня для нас источником жизни и спасения:
«У меня нет слов, чтобы убедить вас в истинности Воскресения. Нет речей, способных доказать реальность вечной жизни. Но в одном я глубоко и непоколебимо убеждён:
Жизнь не может ограничиться бессмысленной и трагической смертью.
Жизнь не может закончиться слезами и скорбью, ибо могила — не её венец и не её суть.
Я верю, что Иисус действительно воскрес. И именно этим Он являет Себя как Бога. Бог не может умереть.
Если Бог мёртв, то тщетна не только наша проповедь и вера, но и вся наша жизнь, и весь наш путь лишён смысла.
А если жизнь наша не лишена смысла, то истинно и Воскресение Христово, и непреложно бытие Божие, и несомненно Его живое присутствие в нашей жизни.
И в конечном итоге, легче и праведнее верить в то, что Бог воистину воскрес, нежели принять, что Он пребывает во мраке смерти».
Архиепископ призвал верующих закалять в себе силу через испытания, преодолевать сомнения и неверие, восставать после падений, покаявшись и не теряя надежды после отчаяния.
Он призвал верующих быть воинами Воскресения и противостоять греху, служить истине и непрестанно стремиться к духовному росту, беречь свою культуру и идентичность.
По завершении Божественной Литургии Католикос Всех Армян поднялся к Святому Алтарю и от лампады Святого Престола зажёг свечу и передал верующим светильники с огнем, символизирующим животворящий свет Господа Иисуса Христа.
После священной церемонии монахи-конгрегаты Первопрестольного Святого Эчмиадзина собрались в Патриаршей Резиденции, где по случаю Святого Воскресения под предстоятельством Армянского Архипастыря был совершен чин освящения обители.